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L’etica aristotelica: concetti chiave


Audio-lezione di filosofia per le classi terze del liceo – Aristotele: Etica, virtù, metriotes, virtù etiche e virtù dianoetiche (ripasso sintetico) – Si veda anche: https://francescodipalo.wordpress.com/?s=Aristotele.
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Aristotele – Metafisica, Sostanza, Forma-Materia, Atto-Potenza


Audio-lezione di filosofia per le classi terze del liceo – Aristotele: Metafisica, Sostanza, Forma-Materia, Atto-Potenza (ripasso sintetico) – Si veda anche: https://francescodipalo.wordpress.com/?s=Aristotele.
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Aristotele – Inquadramento storico, distacco da Platone, enciclopedia delle scienze


Audio-lezione di filosofia per le classi terze del liceo – Aristotele: Inquadramento storico, distacco da Platone, enciclopedia delle scienze (ripasso sintetico) – Si veda anche: https://francescodipalo.wordpress.com/?s=Aristotele
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La filosofia ha origine dalla meraviglia (video-lezione)


[01_3] Video lezione per le classi terze del liceo – Filosofia e meraviglia – Vedi anche

Platone, Teeteto, 155 c–d

Teeteto – Per gli dèi!, Socrate, io mi trovo straordinariamente pieno di meraviglia: che cosa sono mai queste rappresentazioni? E qualche volta quando concentro veramente l’attenzione su di esse, mi vengono le vertigini.

Socrate – […] È proprio tipico del filosofo quello che tu provi, l’essere pieno di meraviglia: il principio della filosofia non è altro che questo, e chi ha letto che Iride è figlia di Taumante sembra che non abbia tracciato una cattiva genealogia.

Aristotele, Metafisica, I, 2, 982 b

Tutti gli uomini tendono per natura alla conoscenza: ne è un segno evidente la gioia che essi provano per le sensazioni […]. Gli uomini, all’inizio come adesso, hanno preso lo spunto per filosofare dalla meraviglia, poiché dapprincipio essi si stupivano dei fenomeni più semplici e di cui essi non sapevano rendersi conto, e poi, procedendo a poco a poco, si trovarono di fronte a problemi più complessi, quali le condizioni della Luna e quelle del Sole, e le stelle e l’origine dell’universo. Chi è in uno stato d’incertezza e di meraviglia crede di essere ignorante (perciò anche chi ha interesse per le leggende è, in un certo qual modo, filosofo, giacché il mito è un insieme di cose meravigliose); e quindi, se è vero che gli uomini si diedero a filosofare con lo scopo di sfuggire all’ignoranza, è evidente che essi cercavano di conoscere per puro amore del sapere e non per qualche bisogno pratico. E ne è testimonianza anche il corso degli eventi, giacché solo quando ebbero a disposizione tutti i mezzi indispensabili alla vita e quelli che procurano comodità e benessere, gli uomini cominciarono a cercare questa specie di conoscenza. È chiaro allora che noi ci dedichiamo a questa indagine senza mirare ad alcun vantaggio esteriore, ma, come noi chiamiamo libero un uomo che vive per sé e non per altro, così anche consideriamo tale scienza.

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Aristotele – Ciclo di lezioni completo


Aristotele – Vita e opere
Aristotele – Il distacco da Platone
Aristotele – Il concetto di metafisica
Aristotele – La dottrina dell’essere e della sostanza
Aristotele – Il divenire, atto e potenza
Aristotele – La teologia
Aristotele – La logica
Aristotele – L’etica
Aristotele – Fisica, psicologia e gnoseologia
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Aristotele – Fisica, psicologia e gnoseologia


Audio-lezione di filosofia per le classi terze dei licei – Fisica, spazio, tempo, movimento, divenire, anima, conoscenza, sensibilità, immaginazione, intelletto, – Diapositive riadattate da https://www.slideshare.net/qtgnn/aris… (si ringrazia l’autore di averle rese disponibili)
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Aristotele – L’etica


Audio-lezioni di filosofia per le classi terze dei licei – Etica a Nicomaco, felicità, eudaimonismo, virtù, virtù etiche, virtù dianoetiche – Diapositive riadattate da https://www.slideshare.net/qtgnn/aris… (si ringrazia l’autore di averle rese disponibili)
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Aristotele – La logica


Audio-lezione di filosofia per le classi terze dei licei – Sillogismo, quadrato delle opposizioni, scienza, dialettica – Diapositive riadattate da https://www.slideshare.net/qtgnn/aris… (si ringrazia l’autore di averle rese disponibili)
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Aristotele – Il divenire, atto e potenza


Audio-lezione di filosofia per le classi terze dei licei – Causa formale, materiale, efficiente, finale, atto, potenza, divenire – Diapositive riadattate da https://www.slideshare.net/qtgnn/aris… (si ringrazia l’autore di averle rese disponibili)

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Aristotele – La dottrina dell’essere e della sostanza


Audio-lezione di filosofia per le classi terze dei licei – Categorie, Sostanza, Accidente, Forma, Materia, Sinolo, Principio di non-contraddizione – Rispondo ad eventuali domande degli studenti nella sezione commenti pubblici Diapositive riadattate da https://www.slideshare.net/qtgnn/aris… (si ringrazia l’autore di averle rese disponibili)
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Aristotele: Il principio di non contraddizione


Il principio più sicuro di tutti è quello intorno al quale è impossibile essere nel falso. Questo principio è necessariamente il più conoscibile, […] e non ipotetico, perché non è una ipotesi il principio che deve necessariamente possedere chi voglia comprendere una qualsiasi delle cose che sono, e quando si vuole arrivare a conoscere qualcosa, è necessario possedere già ciò che si deve necessariamente conoscere per conoscere una cosa qualsiasi. […] È impossibile che la stessa cosa insieme inerisca e non inerisca alla medesima cosa e secondo il medesimo rispetto; e si aggiungano tutte le altre determinazioni che si potranno aggiungere per evitare difficoltà di carattere dialettico. […] Nessuno può ritenere che la medesima cosa sia e non sia, come alcuni credono che dicesse Eraclito.

(Aristotele, Metafisica, a cura di C. A. Viano, Torino, U.T.E.T., 1974, pp. 272-273)

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Aristotele: Dio come pensiero di pensiero


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[…] se esso [l’intelletto divino] non pensa nulla, in nulla verrebbe a risiedere la sua dignità ma esso si troverebbe nello stato di un uomo addormentato; se, invece, esso pensa ma pensa qualcosa che sia diversa da sé stesso, allora il suo pensiero viene a dipendere da qualche altra cosa, e in tal caso […] esso non potrà essere la migliore delle sostanze, giacché la sua assoluta superiorità è sua proprietà solo in virtù del pensare. Inoltre, tanto nel caso che la sua sostanza si identifichi con l’Intelletto quanto nel caso che si identifichi col pensiero, qual è l’oggetto del pensiero? […] È chiaro, quindi, che esso pensa la cosa più divina e veneranda, e che non muta mai il suo oggetto […]. Epperò l’Intelletto pensa sé stesso, se è vero che esso è il bene supremo, e il suo pensiero è pensiero di pensiero.

(Aristotele, Metafisica, in Id., Opere, a cura di G. Giannantoni, Bari, Laterza, libro lambda, 9)

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Aristotele: la scienza dell’essere-in-quanto-essere


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C’è una scienza che studia l’essere-in-quanto-essere e le proprietà che gli sono inerenti per la sua stessa natura. Questa scienza non si identifica con nessuna delle cosiddette scienze particolari, giacché nessuna delle altre ha come suo universale oggetto di indagine l’essere-in-quanto-essere, ma ciascuna di esse ritaglia per proprio conto una qualche parte di essere e ne studia gli attributi, come fanno, ad esempio, le scienze matematiche. E poiché noi stiamo cercando i principi e le cause supreme, non v’è dubbio che questi principi e queste cause sono propri di una certa realtà in virtù della sua stessa natura. Se, pertanto, proprio su questi principi avessero spinto la loro indagine quei filosofi che si diedero a ricercare gli elementi delle cose esistenti, allora anche gli elementi di cui essi hanno parlato sarebbero stati propri dell’essere-in-quanto-essere e non dell’essere-per-accidente; ecco perché anche noi dobbiamo riuscire a comprendere quali sono le cause prime dell’essere-in-quanto-essere.
Aristotele, Metafisica E, 1, G, 1, a cura di G. Giannantoni, Roma-Bari, Laterza, 1973.

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Aristotele: cos’è metafisica?


Foto Cover di Metafisica. Libri A, alfa, B. Testo greco a fronte, Libro di Aristotele, edito da Carocci

«Noi stiamo cercando i princìpi e le cause degli esseri, ma, ovviamente, degli esseri-in-quanto-esseri. C’è, infatti, una certa causa della salute e del benessere fisico, e ci sono anche princìpi ed elementi e cause degli enti matematici, e, in generale, ogni scienza discorsiva o partecipe di una certa dose di pensiero discorsivo si occupa di cause e di princìpi più o meno esatti. Però tutte queste scienze, concentrandosi su un essere determinato e su un determinato genere, si occupano di esso, ma non dell’essere in senso assoluto né in quanto essere, né danno alcuna spiegazione dell’essenza, ma, partendo già da essa – alcune considerando l’essenza come evidente alla sensazione, altre assumendola come postulato – dimostrano in modo più o meno inconfutabile le proprietà essenziali di quel genere di cose di cui esse si occupano; e appunto perciò è evidente che, da un tale criterio di indagine, non scaturisce alcuna dimostrazione della sostanza o dell’essenza, ma un altro modo di darne indicazione.

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Aristotele: la conoscenza è fine a se stessa


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[Platone e Aristotele, particolare della formella del Campanile di Giotto di Luca della Robbia, 1437-1439, Firenze]

Aristotele, Protreptico, B44
Non dobbiamo perciò preoccuparci se la filosofia non si dimostra utile o vantaggiosa perché non affermiamo innanzi tutto che sia vantaggiosa, ma piuttosto che è buona, e che la si debba scegliere non per qualcos’altro, ma per se stessa.

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